《论语》十则

子日²:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎³?”
孔子说:“学了，然后按时复习它，不也很高兴吗?有志同道合的人从很远的地方来，不也很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也算是道德。上有修养的人吗?”
子日:“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉,可谓好学也已⁴。”
孔子说:“君子饮食不要求充分满足，居住不要求过于舒适,做事勤快而说话谨慎，并能主动向有道德有学问的人看齐，以端正自己的思想和行为,这样就可以称之为好学了。”
子曰:“不患人之不已知，患不知人也⁵。”
孔子说:“不要担心别人不了解自己,只担心自己不了解别人。”
子日:“学而不思则罔，思而不学则殆⁶。”
孔子说:“只是读书，而不开动脑筋独立思考，就会迷惑而无所得;只是自己空想，而不踏实学习，就会疑惑不解。”
子日:“由!诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也⁷。
孔子说:“由!教给你的东西明白了吗?知道就是知道，不知道就是不知道,这才是最明智的态度啊。”
子日:“默而识之，学而不厌,海人不倦,何有于我哉⁸?”
孔子说:“将所见所闻默默地识记在心里，努力学习而不自满，教导别人总是尽力而不厌倦，对我来说做到了哪些呢?”
子日:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之中⁹。”
孔子说:“如果三个人一起走路，其中一定会有能做我老师的人。从中选取优良的部分而跟着学习，看到不良的东西，就可以对照着改进自己。”
子日:“岁寒，然后知松柏之后凋也¹⁰。”
孔子说:“到了年底天气非常寒冷的时候，就能知道松柏是(最耐寒)最后凋谢的树了。”
子日:“其身正，不令而行:其身不正，虽令不从¹¹。”
孔子说:“处在领导地位的人，若是他自身的行为端正，不走，我们也用强迫下命令，也有人服从实行;若是他自身的行为不端正，即使三令五申，百姓也不会听从。”
子日:“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁¹²。”
孔子说:“有志之士和仁义之人，没有为了活命而损害仁义的，只有用自我牺牲来成全仁义的。 


[注释]
1、这十则语录都是孔子所说，原散见于各章中，这里按照在原书中出现的先后顺序排列。
2、子:先秦时对有学问、有道德的人的尊称。这里指孔子。
3、这段话选自《论语.学而》。时:按时。习:孔子所说的学习，包括政治、道德、礼仪、音乐、射箭、驾车等多方面的内容，因而这个“习”字也包含温习、练习、实习等多方面的意思。说(yue):通“悦”，高兴，愉快。朋:指志同道合的人。知:了解。慍(yun):含怒，怨恨。君子:泛指有道德修养的人。
4、这段话选自《论语，学而》。饱:充分满足。安:安逸。敏:快捷。慎:谨慎，慎重。就:动词，靠近，看齐。有道:有道德有学问的人。正:端正。好(hao):喜爱。
5、这段话选自《论语，学而》。患:忧虑，怕。不已知:不了解自己。
6、这段话选自《论语.为政》。周(wang):蒙蔽，欺骗。殆(dai):危险。
7、这段话选自《论语。为政》。由:孔子弟子，姓仲名由，字子路。诲(hui):教诲,引导。
女：“汝”，你。是:此，这。是知也:这里的“知”字与前面几个“知”字的含义(知道、明白、懂得)有所不同，是聪明、有智慧、明智的意思。
8、这段话选自《论语，述而》。发;有潜心思者、辩别之意。识(zhi):牢记在心里。厌:通“屡”，何有于我:即于我何有，意谓:我做到了哪些?
9、这段话选自《论语。述而)。善者:优秀、正确、善良、美好之处。
10、这段话选自《论语.子罕》。有“烈火见真金”“路通知马力”之意。岁:年。调:调霉，凋落。
11、这段话选自《论语。子路》。正:行为端正。不令而行:没有命令也有人服从实行。虽令不从:即使三令五申人们也不听从。虽:即使。
12、这段话选自《论语.卫灵公》。害仁:损害仁义。成仁:成全仁义。

真题在线
1.(2015年.填空)子曰:《       》,乐而不淫,衰而不伤。
2.(2015年.翻译)为国以礼,其言不让，是故哂之。
3.(2014年.选择)“春秋笔法”的含义是                            （  ）
A.大同思想   B.礼制思想   C.微言大义    D.儒家思想
4. (2014年.选择)最能代表孔子思想的核心观念是                    （  ）
A.民为贵   B.隆礼重法   C.性善论   D.“仁”与“礼”
5. (2014年.填空)子曰:己所不欲，        。
6. (2014年.翻译)匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
7. (2013年.填空)子日:不患人之不已知，               。
★胜券在握
1.[答案]关睢
2.[答案]他(子路)说话不谦让，因此要嘲笑他。
3.[精析]C孔子 编定的《春秋》中,许多事件的叙述话语虽然不多，含义却很丰富，所以称其为“微言
大义”，又称“皮里阳秋”,这种笔法就是“春秋笔法”，即在看似简洁平静的表述之下，隐含着作者强烈的褒
贬态度，前人概括为“一言寓褒贬”。
4. [精析]D孔子讲究以“仁”治天下 ,以“礼”规范社会秩序。“仁”与“礼”是孔子思想的核心观念。
5.[答案]勿施于人
6. [答案]内心怨恨一个人，表面上却与他继续交往。
7.[答案]患不知人也
实战演练
一、选择题
1.孔子是我国先秦时期某一学派的创始人,这一学派是
A.道家学派
B.墨家学派
C.儒家学派
D.法家学派
2.孔子思想的核心是
A.仁
B.义
C.智
D.信
3.《论语》是我国先秦时期的一部
A.诗歌总集
B.语录体散文集
C.寓言集
D.史学著作
4.“子日:学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不懂，不亦君子乎?”这段话采用的修辞手法是
A.对偶
B.比喻
C.排比
D.夸张
5.“子日:‘学而不思则罔,思而不学则殆。’”这段话采用的修辞手法是
D.比喻
B.对偶
C.反诘
A.排比
6.“子日:‘岁寒,然后知松柏之后凋也。”这段话采用的修辞手法是
D.比喻
B.对偶
C.排比
A.反诘
7.子日:歌而识之,学而不厌，每人不倦，何有于我故?”这段话采用的修醉手法是
D.排比
B.反诘
C.对偶
A.比喻
8. 下列孔子语录中，说明乐于切磋的是
A.就有道而正焉，可谓好学也已
B.学而时习之，不亦说乎
C.有朋自远方来，不亦乐乎
D.知之为知之，不知为不知,是知也
9.下列孔子语录中，含有“烈火见真金"“路遥知马力”之意的是
A.人不知而不愠，不亦君子乎
B.三人行，必有我师焉
C.岁寒,然后知松柏之后凋也
D.学而不厌，诲人不倦，何有于我哉
10.下列孔子语录中,被视为儒家道德节操最高境界的是
A.人不知而不愠，不亦君子乎
B.君子食无求饱，居无求安
C.学而不厌，诲人不倦
D.无求生以害仁，有杀身以成仁
二、填空题
1.子日:“           ,不亦说乎?”
2.子日:“君子食无求饱,居无求安，        ，就有道而正焉，可谓好学也已。”
3.子日:“学而不思则罔，             ”
4.子日:“默而识之，         ”，诲人不倦,何有于我哉?”
5.子日:“三人行，         ”
三、解释下列各句中加点的字词
1.学而时习之,不亦说乎?
2.人不知而不愠,不亦君子乎?
3.敏于事而慎于言，就有道而正焉。
4.不患人之不 已 知,患不知人也。
5.学而不思则罔，思而不学则殆。
6.由，诲女知之乎?
7.默而识之，学而不厌,诲人不倦。
8.岁寒，然后知松柏之后凋也。
9.其身不正，虽令不从。
四、翻译题(将下列各题中加横线的句子译成现代汉语)
1.人不知而不愠,不亦君子乎?
2.敏于事而慎于言,就有道而正焉，可谓好学也已。
3.不患人之不已知，患不知人也。
4.知之为知之,不知为不知，是知也。
5.默而识之，学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
6.其身不正，虽令不从。
7.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
一、选择题
1.C   2. A   3. B   4. C   5.B   7. B   8. A   9.C   10. D
二、填空题
1.学而时习之
2.敏于事而慎于言
3.思而不学则殆
4.学而不厌
5.必有我师焉
三、解释下列各句中加点的字词
1.说:通“悦”,高兴，愉快。
2.愠:含怒，怨恨。
3.敏:快捷。就:动词,靠近，看齐。正:端正。
4.患:忧虑,怕。不已知:不了解自己。
5.閆:蒙蔽,欺骗。殆:危险。
6.诲:教诲,引导。
7.默:有潜心思考、辨别之意。识:牢记在心里。厌:通“餍”，满足。
8.岁:年。凋:凋零,凋落。
9.虽:即使。
四、翻译题
1.人家不了解我，我却不怨恨。
2.能主动向有道德有学问的人看齐,以端正自已的思想和行为。
3.不要担心别人不了解自己。
4.这才是最明智的态度啊。
5.对我来说做到了哪些呢?
6.即使三令五申，百姓也不会听从。
7.只有用自我牺牲来成全仁义的。

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